О НАШЕМ ХРАМЕ

Храм в Букишках: история веры и памяти в Северо-Западном крае

    В череде исторических событий, определивших облик Виленского края, судьба небольшого храма в местечке Букишки (бывш. Покровское) занимает особое место. Это не просто архитектурный памятник, но и живой свидетель сложной эпохи, отразивший в своей истории как личную веру основателей, так и драматические изломы XX века. Его путь — от замысла как родового гнезда до трагического забвения и чудесного возрождения — представляет собой ценный материал для понимания духовной жизни региона.

Основатели и эпоха: духовная крепость генерала Божерянова

     Возведение храма пришлось в  1863–1864 годов. В этом историческом контексте и следует рассматривать деятельность основателя храма, генерала Александра Михайловича Божерянова. Пройдя путь от гвардейского офицера до участника крупных военных кампаний, включая Русско-турецкую войну, он был человеком своей эпохи — представителем военного сословия, для которого понятия веры и служения Отечеству были неразделимы.

      После выхода в отставку генерал поселился в имении Букишки, принадлежавшем его супруге, Прасковье Николаевне, богатой псковской помещице. Именно здесь, на земле, юридически принадлежавшей жене, он реализует свой главный духовный проект. Для генерала, завершившего военную карьеру, строительство храма стало не просто актом благочестия, но и созданием своего рода духовной крепости, центра православной жизни для своей семьи и окрестных жителей. В этом решении видится глубоко личная, человеческая потребность — после жизни, посвящённой войне, посвятить остаток дней созиданию и молитве.

Храм Покрова: архитектурное и богословское воплощение

      Возведённый во второй половине XIX века, храм был освящён в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Этот выбор был глубоко символичен: в неспокойном крае, где переплетались разные культуры и конфессии, образ Покрова — небесного заступничества и защиты — звучал как молитва о мире и покровительстве.

       Архитектурно храм был выполнен в нововизантийском стиле, популярном в Российской империи того времени. Этот стиль был не просто эстетическим выбором; он апеллировал к древним корням православия, к величию Византийской империи, подчёркивая историческую и духовную преемственность.

       Храм выполнял двойную функцию. С одной стороны, это был приходской центр, куда, по свидетельствам, генерал привлекал людей, стремясь создать живую общину. С другой — это был храм-памятник, имевший фамильную усыпальницу. Он должен был стать местом вечного упокоения для семьи Божеряновых, соединив в своих стенах молитву живых о усопших и память о создателях.

Годы забвения и поругания: утраченная святыня

     Трагедия XX века не обошла стороной и Покровский храм. После революционных событий он был закрыт, а его святыни подверглись методичному уничтожению. Кульминацией этого поругания стало вскрытие и осквернение родовой усыпальницы Божеряновых — акт, уничтоживший не только святое место, но и память о людях, вложивших в него свою душу.

      В советский период здание было лишено своего сакрального назначения и превращено в склад. Установка в подвале промышленного генератора стала медленной казнью для храма: постоянная вибрация разрушала вековые стены, а сырость и забвение довершали уничтожение. История храма, казалось, подошла к своему трагическому финалу.

Возрождение: от Покрова к Рождеству

    Истинное чудо произошло в конце 1990-х, когда изуродованное здание было возвращено Православной Церкви. Процесс его восстановления, начавшийся с 2002 года, стал возможен во многом благодаря деятельному участию и отеческой заботе тогдашнего правящего архиерея — Высокопреосвященнейшего Хризостома, архиепископа Виленского и Литовского.

     Под его руководством началась кропотливая реставрация по старым чертежам, ставшая актом исторической справедливости. В 2011 году возрождённая святыня была освящена заново, но уже с новым именем — в честь Рождества Христова.

     Это переименование несёт в себе глубочайший богословский смысл. Если имя «Покровский» было мольбой о защите в мире, полном угроз, то имя «Рождественский» стало утверждением чуда нового рождения. Из руин, из полного забвения и тлена, храм родился заново, подобно тому, как в мир пришёл Спаситель, принеся свет и надежду.

     Сегодня храм Рождества Христова в Букишках является не только действующим приходом, но и зримым символом неразрывной связи времён. В нём соединились память о благочестивых основателях, скорбь о трагических годах и радость о силе веры, способной возрождать святыни из пепла.

настоятель храма Рождества Христова

свящ. Максим Крутолевич

Богослужения в храме Рождества Христова начались в 2011 году по благословению тогда ещё архиепископа Иннокентия.
С тех пор я несу здесь своё пастырское служение, совершая Божественную литургию в большие праздники и каждое воскресенье и требы.

Помимо служения в приходе, являюсь клириком Собора Свято-Духова мужского монастыря в г. Вильнюсе.