ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ В ЧЕСТЬ РОЖДЕСТВА ХРАСТОВА

Записки в храме: живая молитва Церкви

Почему мы подаём записки о близких? Православное учение о молитве за живых и усопших, правила написания и духовное значение.

свящ. Максим

10/2/2025

Что такое записки?

   Записка в храме — это листочек с именами людей, о которых мы просим Церковь помолиться на богослужении. Но её смысл гораздо глубже, чем просто список имён.

   Это — воплощение нашей любви и веры. Подавая записку, мы соединяем судьбу дорогих нам людей с общей молитвой всей Церкви, с жертвой Христовой, совершаемой на Литургии.

Святитель Василий Великий учил:

«Молитва за братьев и сестёр есть долг любви. Через неё Церковь становится единым телом Христовым».

Апостол Павел писал:

  «Молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16).

Святые Отцы о молитве Церкви

  • Свт. Иоанн Златоуст:

«Не напрасно установили апостолы, чтобы при Божественной Литургии поминались живые и усопшие: верим, что от этого им бывает великая польза».

  • Свт. Кирилл Иерусалимский:

«Великое благо молиться за умерших, пока приносится святая и страшная Жертва Христова».

  • Свт. Феофан Затворник:

«Подать имя на проскомидию — значит внести своего ближнего в самое сердце Церкви, к подножию Жертвенника Христова».

  1. О здравии – о живых людях: о здоровье, о духовном укреплении, о помощи в скорбях.

    • Можно писать: болящего Сергия, воина Иоанна, младенца Марию.

  2. О упокоении – о усопших: чтобы Господь простил их грехи и даровал жизнь вечную.

    • Дописывают: новопреставленного Николая, убиенного Евгения.

   Записки могут подаваться на Литургию, молебны, панихиды, сорокоусты.

Как правильно писать имена?

В родительном падеже:

   О здравии

  • митрополита Иннокентия

  • иерея Богдана 

  • Иоанна

  • отр. Марии

  • бол. Александра 

  • тяж. бол. Ольги

    О  упокоении

  • митрополита Хризостома

  • архимандрита Ианнуария

  • Н. пр. Николая

  • Пр. п. Николая

  • Анны

  • Только имена, данные при Крещении!

  • Без фамилий, прозвищ и сокращений!

   Это правило подчёркивает, что мы обращаемся к Богу с духовным именем, данным в момент рождения человека для вечности — в таинстве Крещения.

   Очень хорошее уточнение — действительно, люди часто путаются в этих правилах. Давайте добавим в статью отдельный раздел о том, как правильно указывать возраст и состояние человека в записках.

Особые пометки в записках

   В записках иногда указываются дополнительные слова к имени — они помогают священнику точнее молиться и отражают духовное состояние человека.

Для живых:

  • Младенец — пишется до 7 лет (т.е. пока ребёнок ещё не достиг «возраста разума»).

  • Отрок / отроковица — пишется примерно от 7 до 15 лет.

  • Далее просто указывается имя без добавлений.

  • Если человек болен — пишут «болящего».

  • Если человек сильно болен (онкология, в реанимации или не излечимая болезнь) – пишу «тяжко болящего».

  • Если путешествует — «путешествующего».

Для усопших:

  • Новопреставленный — указывается в течение 40 дней после кончины. Эти сорок дней особенно важны, потому что душа усопшего проходит мытарства и предстоит Богу.

  • Приснопамятный — пишется спустя 40 дней и далее, напоминая, что память об этом человеке всегда жива (в день смерти, день Рождения и когда день Ангела).

  • Убиенный — если человек погиб насильственной смертью.

  • Отрок, младенец — также указывается, если усопший умер в детском возрасте.

Почему так?

    Эти уточнения не «для красоты» — они показывают, что Церковь относится к каждому человеку с любовью и молитвой в соответствии с его состоянием и возрастом.

Святитель Иоанн Дамаскин писал:

«Мы молимся за всякого по состоянию его: за младенцев, отроков, взрослых и преставившихся. Ибо в Боге все живы, и Церковь не оставляет никого без молитвы».

Когда мы пишем записку:

  • о младенце — мы молимся о чистоте и невинности ребёнка;

  • о новопреставленном — мы особенно просим Бога о милости в первые 40 дней после смерти;

  • о приснопамятном — мы свидетельствуем, что не забыли человека и помним его всегда.

Таким образом, каждая записка становится малой иконой человеческой жизни: от рождения до последнего дня, и дальше — в вечности.

Когда читаются записки?

  • На Проскомидии (начальной части Литургии).
    Священник вынимает частицы из просфор за каждое имя и кладёт их на дискос. Затем эти частицы опускаются в Чашу со словами:
    «Омый, Господи, грехи поминавшихся здесь Кровию Твоею Честною».

  • На молебнах, панихидах, сорокоустах и других службах.

Богословский смысл записки

  1. Единство во Христе
    В записке мы перечисляем имена, но Господь видит не только буквы — Он видит самих людей. Все они соединяются с общей молитвой Церкви и входят в Тело Христово.

  2. Память, сильнее смерти
    Молитва за усопших выражает веру в слова Христа: «Кто верует в Меня, если и умрёт — оживёт» (Ин. 11:25). Так мы исповедуем, что любовь не умирает вместе с телом, а продолжается в вечности.

  3. Соработничество с Богом
    Подавая записку, мы вносим малую жертву — пожертвование храму. Это символ того, что мы сами становимся участниками приношения.

  4. Сокровище в глиняных сосудах
    Мы слабы и часто не умеем молиться должным образом, но Церковь — это «сосуд благодати». И через неё наша маленькая просьба соединяется с великой Жертвой Христовой.

Как объяснить простыми словами?

Записка — это маленькая бумажка, которая на самом деле открывает человеку дорогу к небу.

  • Если ты пишешь имя живого — ты просишь, чтобы Бог укрепил его.

  • Если ты пишешь имя усопшего — ты просишь, чтобы Бог простил его и даровал ему жизнь вечную.

  • А если подаёшь за всех — ты показываешь свою любовь и веру, что «в Церкви мы все едины во Христе».

Записка — это акт любви, жертва сердца и молитвенное единение с Церковью.

Когда мы подаём записку, мы:

  • соединяем своих близких с молитвой всей Церкви;

  • вверяем их Господу, Который «не есть Бог мёртвых, но живых» (Мф. 22:32);

  • сами приобщаемся к таинству любви и спасения.

И пусть каждый листок с именами станет для нас не формальностью, а шагом к Богу, к вечной жизни и к единству во Христе.